jueves, 29 de julio de 2010

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo VII

Oleas oleas
no es el mar
tiene raspa
y no es pescá
EL TRIGO

En el huerto esta el garrafal viejo
más de cien hijos tenía
todos vestían del mismo pellejo
menos el garrafal viejo
EL CEREZO

En lo hondo de mi huerto
enterré un muerto
se levantó el muerto
y mató al vivo
LA TRAMPA

Cien borombillos y un borombón
un saca y mete
y un quita y pon
LA PALA DEL HORNO

Delante del ciento uno,
tras el noventa y nueve voy,
me puede decir alguno
¿ qué número soy ?
CIEN

Dos tirando
dos colgando
la cabeza contra el culo
y el culo colgando
LAS TETAS DE LAS CABRAS

Verde mi nacimiento
negra mi mocedad
las ruedas me atormentan
oro fino he de volverme
para poderme gastar
ACEITE

Sin mantilla ni toca
y me traen a la plaza
atada como una loca
LA LECHUGA

Colabora Emilia Arenas Delgado

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo VII

Oleas oleas
no es el mar
tiene raspa
y no es pescá
EL TRIGO

En el huerto esta el garrafal viejo
más de cien hijos tenía
todos vestían del mismo pellejo
menos el garrafal viejo
EL CEREZO

En lo hondo de mi huerto
enterré un muerto
se levantó el muerto
y mató al vivo
LA TRAMPA

Cien borombillos y un borombón
un saca y mete
y un quita y pon
LA PALA DEL HORNO

Delante del ciento uno,
tras el noventa y nueve voy,
me puede decir alguno
¿ qué número soy ?
CIEN

Dos tirando
dos colgando
la cabeza contra el culo
y el culo colgando
LAS TETAS DE LAS CABRAS

Verde mi nacimiento
negra mi mocedad
las ruedas me atormentan
oro fino he de volverme
para poderme gastar
ACEITE

Sin mantilla ni toca
y me traen a la plaza
atada como una loca
LA LECHUGA

Colabora Emilia Arenas Delgado

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo VI

Verde en el campo
negro en la plaza
y coloradito en casa
EL CARBÓN

Del tamaño de una taza
y te alumbra por la plaza
LA LUNA

Largo larguero
contra más largo
más agujero
EL ENCAJE

Del tamaño de un pepino
y da voces por el camino
EL CENCERRO

Oro parece
plata no es
y el que no me lo acierte
tonto es
EL PLÁTANO

Verde fue mi nacimiento
y amarillo mi vivir
y en una sabana blanca
me lían para morir
EL TABACO


Colabora Dolores Arévalo

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo V

Fui al monte
corte una jesa
hice dos mesas
dos artesas
y un canastico
pa las cerezas
LA BELLOTA

Fui al monte
corte un bastón
cortarlo pude
y rajarlo no
UN PELO

En el huerto hay una mala figura
con uñas de gavilán
y ombligo de criatura
LA BERENJENA

En el huerto me crié
chiquita y avergonzada
ahora me tientan la barriga
a ver si estoy preñada
LA LECHUGA

Largo larguero
contri más largo
más bujero
EL ENCAJE

Uno se acuesta y no se levanta
otro de comer no se harta
otro se va y no vuelve más
¿qué es?
LA CANDELA


Colabora Carmen Puerto

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo IV

En el campo me crié
mas derecho que una vela
sino me cortan por el pie
de macho me vuelvo hembra
EL ESPARRAGO

En lo alto de aquel cerro
hay una vaca floría
no es tuya ni mía
ni de la baquería
LA ABULAGA

En lo alto de aquel cerro
hay una banquito con un solo pie
y no se trepa
LA SETA

Del tamaño de un pepino
y da voces por los caminos
EL CENCERRO

Del tamaño de un ratón
y guarda la casa como un león
EL TACO

Dos aceitunitas
en una pared
una a la otra
no se pueden ver
LOS OJOS

Blanco fue mi nacimiento
verde mi mocedad
y ahora me visten de negro
para llevarme a enterrar
LAS ACEITUNAS

Redondo como un rondel
y no te puedes sentar en el
EL POZO

Tengo hojas
y no soy árbol
El LIBRO

Una pulga saltando
quebró un lebrillo
veinticinco tinajas y un cantarillo
LAPULGA

Una casita blanca
sin puerta ni tranca
EL HUEVO

Pompa verde
pie colorao
sino me lo aciertas
estas condenao
EL RABANO

En este banco en la plaza
están sentados padre e hijo
el padre se llama JUAN
y el nombre del hijo ya te lo he dicho
ESTEBAN


Colabora Carmen Ariza

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo III

Un negrito colgado en la pared
con los moquillos colgando
aciértame lo que es
EL CANDIL

Del tamaño de un boquerón
y guarda la casa como un león
LA LLAVE

Una hermita muy chiquita
con la gente menudita
y el cristal de madera
aciértamelo, palabrera
LA GRANADA

Colabora Caridad Jimenez

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo II

Redondo como un rondel
y no te puedes sentar en él
EL POZO

Una señora muy señoreada
metida en su coche
y siempre mojada
LA LENGUA

Que animalejo es el que come
huevos, chorizo y conejo
LA ESCUPIDERA

Tan fino como la raspa de un bacalao
sube al monte y trae ganao
EL PEINE O PEINILLA

Se cae de la torre
y no se mata
Si cae al río
se desbarata
EL PAPEL

Aportación de Aurora Puerto

Adivinanzas Alumnas de Algarinejo I

Maridito mio
un hombre ha venio
y me la ha metio
sangre me ha echo
pídele a Dios
que me sea de provecho
LA INYECCIÓN

En ti me subo
tu te meneas
el gusto me traigo
la leche se quea
LA HIGUERA

Fui a tu casa
te pille barriendo
te la metí
y salí corriendo
EL TABARRO

Delante de una señora
de rodillas me hinqué
tiesa se la metí
tiesa se la saque
EL ARCA

En lo hondo el huerto
esta mi abuela
con el chocho abierto
más colorao que un pimiento
LA GRANADA

Rajao, rajao
y pelillos a los laos
EL OJO

Panza sobre panza
vientre sobre vientre
alza la pata
y deja que entre
EL CUCHARÓN

Una cuarta más o menos
sin hueso ni coyuntura
todos los hombres lo tienen
y también los padres curas
EL CUELLO DE LA CAMISA

Al campo fuí
te levanté el jarapo
te vi el higo
no me gustó
adiós amigo
LA HIGUERA

El pié verde
el jarapo colorao
la pitilla enmedio
los pelillos a los laos
LA AMAPOLA

Tan grande como un mantecao
y tiene pelillos a los laos
LA CORONILLA DEL CURA
Larga y gorda la tenía
y cuando venia me la metía
LA PATA DE LA MESA

Gorda la tengo
más la quisiera
que entre las piernas no me cupiera
LA YEGUA

En un callejón muy oscuro
metí mi cipilindango
Lo metí seco
lo saqué chorreando
EL CALDERO DEL POZO

Una cuarta más o menos
hago para mi deseo
para que me venga el gusto
tengo que darle un meneo
EL ABANICO

Una cuarta o poco más
se mete por donde hay pelos
y con el gusto del rascón
se quita el picazón
EL PEINE

Vente conmigo
a la camareta
a hacer chiquili-chacle
con la bragueta
A CRIBAR

Al revolver de una esquina
vi un oficio hacer
achuchar con el culo
y entre los pelos meter
COSER EN PAÑO

De día colgando
y de noche apretando
EL CERROJO DEL PORTÓN


Aportadas por las alumnas de Guadalinfo Algarinjo

Una de Adivinanzas

Maridito mio
un hombre ha venio
y me la ha metio
sangre me ha echo
pídele a Dios
que me sea de provecho
LA INYECCIÓN

En ti me subo
tu te meneas
el gusto me traigo
la leche se quea
LA HIGUERA

Fui a tu casa
te pille barriendo
te la metí
y salí corriendo
EL TABARRO

Delante de una señora
de rodillas me hinqué
tiesa se la metí
tiesa se la saque
EL ARCA

En lo hondo el huerto
esta mi abuela
con el chocho abierto
más colorao que un pimiento
LA GRANADA

Rajao, rajao
y pelillos a los laos
EL OJO

Panza sobre panza
vientre sobre vientre
alza la pata
y deja que entre
EL CUCHARÓN

Una cuarta más o menos
sin hueso ni coyuntura
todos los hombres lo tienen
y también los padres curas
EL CUELLO DE LA CAMISA

Al campo fuí
te levanté el jarapo
te vi el higo
no me gustó
adiós amigo
LA HIGUERA

El pié verde
el jarapo colorao
la pitilla enmedio
los pelillos a los laos
LA AMAPOLA

Tan grande como un mantecao
y tiene pelillos a los laos
LA CORONILLA DEL CURA
Larga y gorda la tenía
y cuando venia me la metía
LA PATA DE LA MESA

Gorda la tengo
más la quisiera
que entre las piernas no me cupiera
LA YEGUA

En un callejón muy oscuro
metí mi cipilindango
Lo metí seco
lo saqué chorreando
EL CALDERO DEL POZO

Una cuarta más o menos
hago para mi deseo
para que me venga el gusto
tengo que darle un meneo
EL ABANICO

Una cuarta o poco más
se mete por donde hay pelos
y con el gusto del rascón
se quita el picazón
EL PEINE

Vente conmigo
a la camareta
a hacer chiquili-chacle
con la bragueta
A CRIBAR

Al revolver de una esquina
vi un oficio hacer
achuchar con el culo
y entre los pelos meter
COSER EN PAÑO

De día colgando
y de noche apretando
EL CERROJO DEL PORTÓN


Aportadas por las alumnas de Guadalinfo Algarinejo

miércoles, 21 de julio de 2010

Cristóbal

Muchachas os voy a contar lo que sucede en España las mocitas de hoy en día en el estado que se hallan.
Una de ellas no tiene quince años y ya no la resisten ni padres ni hermanos, su madre le riñe y ella le contesta a servir me voy y esa es su repuesta. Hace su ropilla un lío de su casa se marchaba y en casa de don Cristóbal están buscando criada. Baja la señora se ponen a hablar, mire usted que se coser y planchar si a usted le conviene yo me voy a quedar y diez duros al menos quiero yo ganar.
Por fin se queda la niña en casa de don Cristóbal, al otro día siguiente no le agrada a la señora. Pero don Cristóbal con mucho disimulo le ha tentado las bragas y le ha dado un duro. Le dice Rosita, le dice salero si te ha de faltar me pides dinero. Le ha cogido la palabra y al día siguiente le ha pedido al señorito para comprarse unos pendientes, zapatos de lazo, vestidos a la moda todo lo costea el señor Cristóbal.
Cuando salia a la calle salia como una señora, mas lujo que una señora con diez duros que ganaba. La mujer de don Cristóbal a Sevilla se va a ir a ver si le sale un amo para ponerse a servir. Pero don Cristóbal con mucha gachitas si tu quiere servir estate en casita. Mira los consejos que me das tu a mi algo me quedaba a mi que sufrir, siendo yo mujer casada por la iglesia y quieres tu, que sirva yo a la nena esta, por los descotes que la niña presentaba al señorito me lo entusiasmaba por los descotes que la niña presento al señorito se lo conquisto.

LOS MAESTROS DE CAMPO


La misión que desempeñaban estos abnegados hombres es digna de agradecer por la magnifica y encomiable labor que realizaban en unos tiempos muy difíciles. Se dedicaban con ilusión y gran entrega a la muy notable tarea de enseñar a muchísimos campesinos que vivian en cortijadas diseminadas y muy distantes entre si. Eran muchos los alumnos a los que tenían que atender, recorrían a diario más de 15 Km, por estrechas veredas polvorientas en verano y embarradas en invierno, haciendo frente a todas las vicisitudes e inclemencias del tiempo y no lo hacían a lomos de una caballería sino a pié. El aula donde se impartían las clases era totalmente improvisada a veces y durante la época estival bajo la sombra de una encina y durante el invierno junto al fogón de una chimenea en la cocina.
Los niños eran iniciados a la lectura con la antigua cartilla Rayas y el Catón y la enciclopedia Álvarez. Primero aprendían las vocales y después todo el abecedario. Combinando las vocales con las consonantes y a golpe de voz, sílabas directas, inversas y mixtas que unas vez agrupadas les descubrían las primeras palabras. Simultáneamente iban aprendiendo los primeros números y sencillas cuentas de sumar, restar, multiplicar y dividir. Los alumnos más adelantados estudiaban sus lecciones de memoria en las Enciclopedias de José Dalmau Carles y la Enciclopedia Àlvarez en sus tres formatos: Elemental, Media y Superior, donde adquirían conocimientos de Gramática, Aritmética, Geometría, Historia y Ortografía. En cuanto los alumnos aprendían los conocimientos básicos para desenvolverse, "hacer su apaño", dejaban de asistir a las clases. Los padres no ponían ningún interés en que las niñas aprendieran ni asistieran a las clases del maestro, pensaban que no les hacia ninguna falta. Ellas aprendían algo de escuchar lo que el maestro les decía a sus hermanos varones, total si lo único para lo que ellas querían aprender a escribir, era para luego cartear con el novio, es lo que pensaban los padres. Estos maestros cobraban mensualmente pero muy poco y la mayoría de las veces lo hacían en especie: aceite, huevos, arroz, algo de carne, etc. si se encontraban en el cortijo a la hora del almuerzo o la merienda este era invitado por los dueños a quedarse a comer. La figura del maestro de campo era muy valorada, respetada y querida por el entorno familiar. Trabajaba todos los días sin tener ninguno libre. Sin lugar a dudas de no ser por los Maestros de Campo muchos cortijeros hubieran sido analfabetos. Queremos hacer en este articulo mención de algunos de ellos que destacaron por su buen hacer, por ser personas honestas, respetuosas, formales y educadas, desde aquí se les rinde un sincero homenaje.

* El Maestro Papalino.
* Su hijo Felipe Papalino.
* Antonio Teoro.
* José el de la Concha.
* Manuel Tarambanas.

JUEVES DE COMPAES

Era tradición, en Zagra celebrar el jueves antes de Cuaresma tradición más conocida como el Jueves de Compaes. La gente del pueblo se reunía en las casa dispuestos a pasar un buen rato con familiares y amigos. La costumbre era preparar para la fiesta un rico chocolate que se acompañaba de buñuelos y tejeringo. Tras esta deliciosa merienda empezaba la diversión. Se contaban chistes, se hacían numerosos juegos en los que las risas estaban garantizas. Algunos de esos juegos eran por ejemplo, el anillo en el que se hacia un corro y todos sentados se iban pasando el anillo, a quien le tocara tenia que pagar prenda. Para recupera la prenda que habían dado tenia que hacer lo que se les mandara y que comenzaba con esta letanía:

Sentencio porque sentencio,
porque es bueno sentenciar
de quien sea esta prenda
que............ (le daban la orden para que la hiciera).

Las ordenes podían consistir en imitar a algunos animales darle un beso a alguien, etc. Si ordenaban poner cien patas en la pared había que poner una escoba y si ordenaban poner un dedo en el cielo había que ponerlo en el cielo de la boca. Otros juegos se acompañaban de poesías:

Toma este ramito de flores y adiós,
que me voy a buscar amores.
¿A donde te vas ?,
a buscar amores que tu no me das.
Yo te los daré como tu los veras,
un muchachito que te ha de gustar.

FIESTA DE LA CANDELARIA


La noche del 1 de febrero se celebra la fiesta de la Candelaria. En las calles del pueblo, los vecinos hacían unas grandes lumbres y la gente se reunían bajo la noche iluminada por las llamas. Lo más característico era beber, comer y bailar formando un corro alrededor del fuego, cantando coplas como las siguientes:

En la baranda del cielo
se pasean tres claveles,
tres Pepes tres Antonios
y tres divinos Manueles.

Ya viene la Candelaria
la fiesta de las mujeres.
La que no tenga novio
que espere al año que viene

A lo largo de la fiesta era habitual que los mozos tirasen petardos y sal al fuego para llamar la atención de las muchachas. También que se jugara a la flor del romero, al juego de las silla y al tapadillo. Al día siguiente se celebraba Procesión Virgen de las Roscas la procesión de las roscas en la que durante la misa se repartían las roscas de pan para ser bendecidas.

PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE LAS ROSCAS


En la localidad de Zagra se ha recuperado la antigua tradición de sacar a la "Virgen de las Roscas" la tarde del día 2 de febrero, coincidiendo con la noche de la Candelaria. Antiguamente cuentan los mayores, se sacaba a la Virgen de las Roscas, como se la conoce y con ella se llegaban a las casas de los jóvenes quintos. Las familias más pudientes regalaban a la Virgen media fanega de trigo y le cantaban la salve. Con esta tradición se pretendía que la Virgen protegiera a los jóvenes quintos que marcharían pronto a hacer el servicio militar. En la actualidad se ha recuperado la tradición pero ahora a la Virgen los lugareños le ofrecen una rosca de pan, esta es bendecida en una ceremonia religiosa y una vez bendecidas se reparten entre todos los asistentes.

LOS RAMOS DE SAN JUAN

En la localidad de Zagra, la noche del 23 al 24 de junio se celebra la noche de San Juan, con motivo de esta festividad, antiguamente cuentan los lugareños, se celebraba la siguiente tradición: Los jóvenes solteros se acercaban a la casa de las chicas casaderas y les ponían un ramo hecho de diferentes materiales aprovechaban el anonimato para ponerlos. Dependiendo de que material estaba hecho significaba una cosa u otra. Por ejemplo:

* Romero: significa te quiero
* Hojas de higuera: no te quiere
* Pinchos de Cardo secos: fea, antipática...
* Cerezas: Besos
* Sarmiento: arrepentimiento

En esa noche también se aprovecha para hacer bromas de mal gusto a algunos de los vecinos. Por ejemplo, esconder las cortinas de las puertas, tapiar la entrada con vigas de madera, pintar la fachada, etc.

LOS AÑOS

Hace ya bastantes años, en algunos pueblos entre ellos Zagra, los jóvenes se reunían para celebrar que se marchaban al servicio militar. Como todos eran compañeros de quinta y tenían los mismos años, a este acontecimiento se le conocía como la " Fiesta de los Años" o de los Quintos. Estos muchachos preparaban papeletas en las que escribían el nombre de aquellas muchachas a las que les tenían el "ojo echao" y más les gustaban, todas las papeletas se echaban en una olla y cada uno cogía una, la gracia estaba en que se arriesgaban a coger una papeleta en la que estaba el nombre de una que a él no le gustaba, por eso casi siempre se hacían trampas. El día 31 de diciembre subidos a un balcón de la plaza del pueblo y acompañados con el toque de un cencerro se iban leyendo en voz alta las parejas que habían salido. El día de Año Nuevo, el grupo de jóvenes visitaban a las muchachas para llevarles obsequios (normalmente una botella de licor). después se continuaba la fiesta con un baile amenizado por un acordeón una guitarra y en los años mas recientes un tocadiscos. Aquí las parejas salían a bailar mientras se repetía la frase, "este es mi año". A raíz de esa costumbre algunas parejas se hacían novios y terminaban casados.

LOS SILILLOS


Recuerdan los lugareños con mucho cariño la fiesta de los silillos. Esta fiesta se celebraba en el campo, en las eras donde se trillaba. En los días señalados como un día de Carnaval, el día de San Isidro, etc. Por las tardes se organizaba un baile con música en directo, al tipo de música que se tocaba se la conocía popularmente como Yamba, se ponían puestecillos en los que se vendían: avellanas, caramelos turrón y demás golosinas. Daba comienzo el baile y las parejas solían ser de dos mujeres, cuando algún chico se decidía a sacar a alguna de ellas a bailar, se lo pedía. Si le gustaba el chico bailaba con él, si no le gustaba le contestaba "No, que estoy pillá". Estaban de fiesta hasta la madrugada y de esos bailes salían muchas parejas.

Poesía de la época:

Vendedores ambulantes
os pido que no vengáis
que conmigo hay bastante
pa el poco dinero que hay.

LA FUNCIÓN

Era un día 3 de mayo de hace casi 100 años, en Zagra ocurrió un hecho singular. El pueblo llevaba varios años sufriendo una dura sequía y los campos necesitaban agua urgentemente. Los vecinos angustiados tomaron la decisión de pedir el agua tan deseada a los Santos y salieron en procesión. Llevaron al Nazareno y a la Virgen de los Dolores a un paraje conocido como "Las Eras" y allí, hombres, mujeres y niños rezaron y pidieron que la lluvia regara aquellas tierras sedientas.
De vuelta a la Iglesia, a mitad del camino, el cielo se oscureció y comenzó a llover. Hubo que aligerar el paso para no empaparse y sobre todo para proteger a los Santos. Cerca de allí había una fábrica de aceite, que hoy en día es de pan y ese recinto sirvió de cobijo para resguardarse de la lluvia.
La alegría de aquellas gentes fue enorme pues sus plegarias habían sido escuchadas y cumplidas de inmediato. Desde entonces Zagra se celebran cuatro días de fiesta para recordar aquel acontecimiento y se vuelve a repetir la procesión.
Antiguamente el pueblo se engalanaba para salir a la calle y recibir a los numerosos forasteros que asistían a las fiestas.
La calle Real era un hervidero de gentes que paseaban y se paraban a comprar en los puestos que había.
Las muchachas bordaban las cintas que luego se corrían a caballo y por la noche se celebraba la verbena.

Aportción de Felisa Carvajal Espinar

martes, 20 de julio de 2010

LA CONFESIÓN DEL GITANO

Gitano-Pare vengo a confesarme
Cura-¿ A confesarte?
Gitano- A eso vengo, ha ver si quie usted escucharme y de gratis perdonarme los pecaillos que tengo.
Cura-¿Eso es cierto?
Gitano- Se lo juro.
Cura- Al confesionario iremos.
Gitano-pare, que ese sitio es muy oscuro, este sitio es mas seguro y aquí la cara mus vemos.
Cura- Arrodíllate.
Gitano- Tampoco, que esa es muy mala postura aunque estuviera yo loco aquí de pie señor
Cura- Mía que me las toco.
Cura- ¿Algún ángel te a inspirado a que busques confesión? ven y siéntate a mi lado, cuéntame.
lo que has pecado que Dios te dará el perdón, dime tu ¿sabes rezar?
Gitano- Valgame Dios, para confesar, por el rezo hay que empezar.
Gitano- pues rece usted por los dos.
Cura- Bien empecemos el rezo, ve diciendo conmigo, yo me confieso...
Gitano-pare,yo no entiendo de eso.
Cura- Repite lo que te digo.
Gitano-Miste menos lío ya le he dicho que no se,con que vamos al avío que si no aligera usted, me voy a poner rebino.
Cura-Hombre no seas así, no te impacientes, ten calma, que yo rezare por ti para conseguir así
la salvación de tu alma.
Gitano- O que tío y que guen cachorro esta!
Cura-Venga cuéntame hijo mio.
Gitano- Pare, si es que no me fío de isirle a usted la verdad.
Cura-¿Temes que yo te delate? el confesor no hace eso.
Gitano- Nunca diga disparates, que lo cojo del gaznate y lo dejo patitiezo.
Cura-No tengas miedo hijo mio, tus secretos guardaré.
Gitano-Vargame onde me metió, en fin se los contare su pellejo guarda el mío. Yo tengo unos pecaillos reguertos con pecaotes, unos son mas chiquitillos otros son mas gradecillos como mulas de grandotes, y tengo algunas cosillas que ya no las puedo aguantar, porque me hacen cosquillas y si es en lo de afanar, pernales se queo en mantilla.
Cura- Dime todos tus pecados sin ocultarme ninguno, perfectamente explicados y no tengas miedo ninguno que ellos serán perdonados. Empieza ya, diciendo.
Gitano- Miste pare, yo fui a una fiesta cuando estaba el día rompiendo y me encontré a mi gitana que se estaba divirtiendo, era un gaché que vestía lo mismo que viste usted, con el que se divertía, y al verme entrar mare mía se giñó, encima el chipé, yo iba un poquillo mojao, pero no me arrebate, cogi el mono disfrazao y por lo alto del tejao a la calle lo largue. Ella principio a gritar y yo porque no gritara le largue una bofeta que algo mas de la mitad se le perdió de la cara. A los gritos infernales, que soltaba el amor mío, acudieron los curiales a recoger los quijales que en toavia no han apaecio. Se echaron encima mía lo mismico que chusqueles, pero yo no me encogí, le di aire a mis pírreles y como un rayo salí. Tome viento y me largue, y en la calle al primer paso con Chuti me encontré que de un solo puñetazo sin narices lo deje.
Aquello fue mas sonado que en Toledo la campana y quede recomendao pa bailar la sevillana con un tablao. Desde aquel maldito día no me dejaron parar,
como se me perseguía, pa ganarme la comía pues me dediqué a afanar, mangue un pollino en Lucena, una jaquilla en Carmona, una muleta en Purchena, dos mulos en Estepona y un caballo en Trebujena, y usando las mañas mías y sin pecar de ignorancia me hice en muy pocos días hombre de gran importancia, tratante en caballería. Cuando me nos lo pensé me hizo traición un Judas, me escurrí y lo escabeche y entonces me dedique a robar cosas menuas, aun fraile muy gordinflón de los que cantan en coro, al darme su bendición, le afané, una cruz de oro, tres duros y un medallón,entre a una iglesia a rezar y en un rincón me escondí cuando me quise muar se vino detrás de mi, to lo que había en el altar. A un perro un collar quite creyendo que era de plata , cuando a venderlo llegue arrendó que era hojalata cogí el perro y lo maté.
Me encontré un cura en un prao que se empeño en confesarme y después de oírme asustao no se atrevió a perdonarme y lo enterré en un sembrao.
Que qué tal mi confesión, flaquezas de ser humano, ¿me da la bendición?
Cura- Si hijo y Dios soberano te concederá el perdón.
Gitano- Entonces ¿pueo seguir?
Cura- Abreviando.
Gitano- Esta bien, abreviare, ya sabe usted que afanando la manduca me gané, a nadie un chavo cedí,y to el que se arrimo a mí, buen recuerdo le dejé, que que mieo que he tenio, siendo un tontico tan listo a donde quiera que me he metio, jo que mis ojos han visto mis manos lo han recogido.
He sido muy aprovechao y tenido mucha maña que no hay feria ni mercao en toica la España donde no me halla empleao..
Cura-¿Te quedad mas mas todavía?
Gitano- Si, pasé una aventura, una vez que fui a emprearme al pueblo de Extramaura, al no tener que llevarme, me lleve al ama del cura.
Cura- Hoy no tienes salvación, poder salvarte no esperes, si le ha entrao a usted quemazón, desdichado, esas mujeres sagradas del todo son.
Gitano- No lo sabía eso yo, pero a mi se me figura que fue también otro cura el que a mime la quitó.
Bueno yo ya he terminao, ¿puede perdonarme o no?, por que si queo condenao, con usted voy ha hacer yo como con aquel del prao.
Cura-Si, si te absorberé aun que es cosa grave,pero ya está echo
Gitano- Que quiere usted por la gloria de mi madre, que otra vez no jo haré
Cura-Yo te perdono hijo mío de Dios en el santo nombre, procuraras confío desde hoy, ser un buen hombre.
Gitano- Eso siempre yo lo he sido.
Cura- Pare y ahora que me acuerdo no se si volveré y por si acaso me pierdo y no vuelvo a ver a usted, ¿por qué no me da un recuerdo?
Cura- ¿Un recuerdo?
Gitano-Claro está, pero que si ni ayer ni hoy gané na ¿por qué no me da dos duros para que puea aviar?
Cura-¿Dos duros?, tómalos y verte ya.
Gitano-Válgame que tonto he sio, he hecho una barbarie, si mas le hubiera pedio lo mismo me lo da.
Cura-Anda con Dios y con suerte y que yo no vuerva a verte por siempre jamás amen.

Texto recogido por Felisa Repiso

miércoles, 14 de julio de 2010

LA JOVEN DESPECHADA

Con la edad de quince años yo me vi ciega de amor, que el hombre que yo más quería traicionero me salio.

Un domingo por la tarde con otra se paseaba con un puñal de do filos la vida yo le quitaba.

Yo me fui para la urgencia y para el juez de instrucción y al rato de estar allí me toman declaración.

Si señor yo lo he matado, la culpa la tubo el que cuando me vio perdida se fue con otra mujer.

Me metieron en una celda sin sentir ruidos de coches, sin saber cuando era de día y menos cuando era de noche.

Solo por un pajarillo que allí a la reja venia, cuando cantaba era de noche cuando dormía era de día.

Pajarillo tu que vuelas alrededor de la audiencia dime si has podido leer el papel de mi sentencia.

No señora no lo he leído ni tan poco se cual es si la suya es larga la debe de comprender.

Un rosal cría una rosa, una maceta un clavel y un padre cría a una hija sin saber para quien va a ser.

Si sera para un verdugo o para un hombre de bien.



Texto recogido por Antonia Guerrero Sorlózano.